Британский кинорежиссер Дэвид Рольф документирует Туринскую плащаницу с 1978 года, запечатлевая десятилетия научных исследований, направленных на доказательство подлинности полотна.
Кинорежиссер Дэвид Рольфе был убежденным атеистом, когда решил снять документальный фильм об одном из самых почитаемых религиозных артефактов в истории — Туринской плащанице.
Сняв фильм 1978 года, эксперт по фотографии задался целью найти прозаическое объяснение тому, как на реликвии из ткани проявился пропитанный кровью отпечаток человека, соответствующего описанию Иисуса Христа.
Вместо этого он был настолько убежден в ее подлинности, что принял христианство и с тех пор снял несколько документальных фильмов и опубликовал книги о плащанице.
«Я начинал как атеист, а затем стал агностиком. А теперь я христианин, потому что я не могу понять ничего другого, что могло бы создать этот образ», — сказал Рольфе.
На плащанице длиной 14 футов изображено слабое коричневатое изображение человека ростом пять футов и шесть дюймов с запавшими глазами и ранами на различных частях тела, которые соответствуют травмам, полученным Иисусом во время распятия.
Рольфе из Англии (Великобритания) учредил премию в 1 миллион долларов тому, кто сможет воссоздать изображение распятого человека на плащанице, не оставив следов чернил, краски или других веществ.
Недавно он запустил конкурс в США, призывая американцев воссоздать фотографическое негативное изображение «распятого человека» на куске льна размером 14 на три фута. Плащаница была признана подделкой исследователями в 1980-х годах, которые протестировали образец с нее
Известные исследования 1980-х годов, казалось, опровергли идею о том, что плащаница использовалась для обертывания тела Иисуса, поскольку исследования датировали ее периодом Средних веков, то есть намного позже смерти Иисуса.
Однако, как сообщило издание DailyMail.com на этой неделе, более поздний анализ с использованием современных рентгеновских методов вновь подтвердил происхождение ткани во времена Христа.
Рольфе объяснил, что исследование 1980 года было сосредоточено на небольшом углу плащаницы, который был отремонтирован где-то между 12:00 и 14:00 годами из-за износа.
На протяжении всей истории епископы выносили его напоказ во время религиозных церемоний в Турине (Италия), где он и хранится.
Это означает, что протестированная ткань была старше остального материала, пояснил Рольфе.
Рольф предложил Британскому музею, который участвовал в том, что он назвал «некорректным» анализом, 1 миллион долларов за воспроизведение плащаницы с ее знаменитым оттиском.
«Они не пытались сделать этого даже за миллион долларов», — сказал он.
«Я убежден, [the Shroud of Turin] «Я лично не сомневаюсь, что он подлинный», — сказал Рольфе, недавно выпустивший новый документальный фильм под названием «Кем он может быть?»
В прошлом году при поддержке своей кинокомпании Рольфе открыл приз в размере 1 миллиона долларов для того, кто сможет воспроизвести плащаницу со всеми ее «характеристиками».
Под «характеристиками» он подразумевает отпечаток раненого человека.
Для некоторых верующих, включая Рольфе, план Тело Иисуса чудесным образом запечатлелось на ткани, когда он воскрес более 2000 лет назад.
На плащанице также нет следов чернил или красителя, которые могли бы указать на подделку. видимые следы краски, чернил, красителя, пятен или пигментов.
Согласно правилам конкурса, «участники должны совпасть как с рисунком пятен крови на Туринской плащанице, так и с составом крови, включая гемоглобин, билирубин, иммуноглобулин и альбумин».
«Кроме того, самые крупные пятна крови должны иметь окружающие области ультрафиолетовой флуоресценции, как отмечено на Плащанице».
«Когда свет и тень меняются местами, как на фотонегативе, изображение должно выглядеть как реалистичное и анатомически точное отображение тела».
Рольф сообщил DailyMail.com, что никто в его родной Великобритании не претендовал на премию.
«Из Америки никто не заявил о своих правах», — добавил он.
«Как только они понимают, каковы реальные характеристики изображения на ткани, они быстро понимают, что не смогут его воспроизвести».
В Библии говорится, что Иосиф Аримафейский обернул тело Иисуса льняным плащаницей и поместил его в новую гробницу, как показано на этой картине Джованни Баттиста делла Ровере, написанной в 1500-х годах.
С 1980-х годов было опубликовано более 170 рецензируемых научных работ о таинственном полотне, и многие пришли к выводу, что оно подлинное. Однако кому принадлежала эта реликвия из ткани — это другой вопрос.
В ходе испытаний, проведенных в 1970-х годах, было установлено, были ли изображения получены с помощью краски, обжига или других средств, но ни одно из них не было подтверждено.
Другая группа экспертов из Института кристаллографии в 2017 году заявила, что обнаружила доказательства того, что на плащанице была кровь жертвы пыток.
Они заявили, что идентифицировали такие вещества, как креатинин и ферритин, которые обычно обнаруживаются у пациентов, получивших сильные травмы.
Предполагаемые результаты противоречат утверждениям о том, что лицо Иисуса было нарисовано фальсификаторами в средние века.
Погребальный покров пленил воображение историков, церковных иерархов, скептиков и католиков с тех пор, как он был впервые представлен публике в 1350-х годах.
Французский рыцарь Жоффруа де Шарни передал ее настоятелю церкви в Лирее, Франция, объявив ее Святой Плащаницей.
Рольфе увлекся тайной плащаницы, и не потому, что он не верит в ее реальность, а потому, что он надеется предоставить больше доказательств в поддержку своей версии.
Реконструкции должны иметь одинаковую интенсивность цвета на лицевой и изнаночной стороне ткани, без видимых следов краски, чернил, красителя, пятен или пигментов.
В 1997 году он спросил Доктор Роберт Баклин провел вскрытие с использованием изображений плащаницы, и отчет был опубликован до смерти ученого в 2001 году.
«Я отвез ему полноразмерные фотографии плащаницы, как позитивные, так и негативные», — сказал Рольфе.
«Он провел вскрытие на основе изображения и ран, показав, [the mechanics of crucifixion].
«Когда тебя распяли, ты умер от удушья, потому что твои ноги были прибиты гвоздями».
Он продолжил объяснять, что в этом положении кровь из ран будет стекать по телу определенным образом, что и обнаружил доктор Баклин.
«При осмотре грудной клетки патологоанатом отмечает большое пятно крови в правой грудной области», — говорится в отчете о вскрытии.
«При тщательном осмотре обнаруживается разница в интенсивности пятна, что соответствует присутствию двух типов жидкости: одна из них состоит из крови, а другая напоминает воду.
Имеются явные доказательства гравитационного воздействия на это пятно, при этом кровь течет вниз, а также отсутствуют какие-либо другие доказательства метательного воздействия, ожидаемого от крови, вытекающей из функционального артериального источника.
«Эта рана имеет все характеристики посмертного кровотечения из полости тела или из такого органа, как сердце.
«В верхней части раны имеется овальный дефект кожи, характерный для проникающего следа, нанесенного острым колющим инструментом».
В Библии говорится, что римский солдат пронзил бок Иисуса, чтобы убедиться, что он мертв на кресте, прежде чем снять его.
Рольфе также упомянул, что вскрытие выявило три прямые линии на спине человека, что соответствует отрывку из Иоанна 12:1, где говорится: «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его».
Римляне использовали флагрум — кнут с тремя кожаными полосами, на конце каждой из которых был свинцовый шарик.
‘[The Roman flagrum] «Он сделал прямую линию из трех и оставил шрамы и следы крови на спине», — рассказал режиссер.
«Детализация просто потрясающая, по этим отметкам на ткани можно фактически вычислить рост людей, проводивших бичевание».
Погребальный покров пленил воображение историков, церковных иерархов, скептиков и католиков с тех пор, как он был впервые представлен публике в 1350-х годах. Он хранится в Турине, Италия, внутри этой часовни.
В отчете доктора Баклина указано, что на снимке задней стороны плащаницы видны «травматические повреждения, которые простираются от плечевых областей до нижней части спины, ягодиц и задней поверхности икр».
«Эти изображения раздвоены и, по-видимому, были сделаны каким-то предметом, который применялся как хлыст, оставляя на коже отпечатки в форме гантели, из которых сочилась кровь», — продолжил ученый.
«Направление повреждений — от латерального к медиальному и вниз, что позволяет предположить, что удар хлыстом нанес кто-то, стоявший позади пострадавшего».
За свою карьеру Рольф снял более 90 документальных фильмов, но, по его словам, наибольшее впечатление на него произвел последний фильм «Кем он может быть?».
По словам режиссера, он понял, что Туринская плащаница похожа на фотографический негатив, который создается с помощью энергии в форме света, падающего на определенную бумагу, чтобы создать изображение.
«В каком-то смысле именно это я и увидел на снимке плащаницы, особенно тот факт, что это был негатив», — сказал Рольфе.
«Там было огромное количество энергии, и свет был частью этого, и это не было химической реакцией. Это был ожог, но в целом это было очень похоже на то, что я мог бы сделать в своей собственной темной комнате».
Он сравнил обгоревший саван с утюгом, оставленным на одежде на долгое время.
Если оставить утюг включенным на несколько секунд, следа не останется, но если оставить его дольше, доска прогорит и прожжет ткань.
Рольфе продолжил объяснять, что утюг обжигает только поверхность ткани, если удерживать его в течение доли секунды, и не проникает на другую сторону.
«Вот что у вас на плащанице», — сказал он. «На самом деле обгорела только верхняя часть волокна плащаницы. Остальная часть волокна не обгорела, потому что [the burst of energy] был таким мощным и быстрым.
«Это могло произойти только посредством процесса, который мы не можем понять, потому что именно он создал христианство. Это было воскрешение. Это был мертвец, который ожил, и это было чудо».